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  • 二十世纪中国佛教学术会议综述

    梁慧皎撰、汤用彤校注、汤一玄整理《高僧传·义解二》第192-193页,中华书局1992年10月版。)两人争论一天,没有结果。第二天慧远设难,批倒道恒,“心无之义,于此而息。”(注:同上第193页。)这二种...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280150.html
  • 唐代僧侣及其活动

    分诸僧为:译经、义解、习禅、明律、护法、感通、遗身、读诵、兴福、杂科,十部门,其数如次表:  ┌─────┬────────┬─────────┬────┐  │ │ 《续高僧传》...

    小笠原宣秀原

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13472386988.html
  • 论西域文化对魏晋南北朝道教的影响

    ,但是用火烧经籍以较高下确是佛教徒最乐意采用的办法,《高僧传》卷四《义解一·朱士行传》载:朱士行以魏甘露五年(260)遣弟子不如檀送经梵本归洛阳:   未发之顷,于阗诸小乘学众,遂以白王云:“汉地...

    王青

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312687167.html
  • 《高僧传》的史学意义

    佛驮跋陀罗共译《摩诃僧只律》等经典。   (二)、义解科   义解,谓善解如来所说诸经的甚深法义。本科所载都是通达佛法义理,弘化济众的高僧。如卷八说:“须穷达幽旨,妙得言外,四辩庄严,为人广说,...

    路则权

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190387370.html
  • 吐火罗与回鹘文化

    西夏佛教史略》,第79、149页。 [21] 劳政武:《佛教戒律学》,北京:宗教文化出版社,2001年,第63页。 [22] [梁]释慧皎:《高僧传》卷3《义解》,北京:中华书局,...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
  • 北传佛教与中国素食文化:林伯谦

    家,为僧要弟子,精勤懔励,苦行标节。 [43]   另外卷七〈义解〉篇记竺道生深受宋文帝叹重,文帝曾临道生驻锡的青园寺设筵,时间因拖延太久,「众咸疑日晚,帝曰:『始可中耳。』生曰:『白日丽天,天始...

    林伯谦

    北传佛教|中国素食文化|林伯谦

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html